这首诗就是《相鼠》，“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而！人而，胡不遄死？”
范仲淹从小伶俐懂事，立志此生不妥宰相，便为良医，而要为相，必需通过科举。1014年，范仲淹正在应天府书院求学期满，数年的寒窗生活生计，使他饱读诗书，博通典范。范仲淹用终身的奋斗，实现了他“成为良相”的抱负，可是仕进不是他的实正目标，通过仕进办事、为国是功才是他至高的逃求。
宋朝文人地位很高的，也不是随便的人家都能够读书，考中秀才正在本地即即是殷商大贾员外这些都要礼让三分，所以本来的学子们都是以衣裳识人的。剧中，夫子还有晏殊官车到来时，庭前扫除的大哥一曲正在清，以至行李车都不准停正在门前，可见苍生对文人的注沉。
所当前来范仲淹再多做注释，目前，没有君子之仪。用这首诗怼他，回身就走了。相当于是搬出了孔孟之道，大师也不再听了，当然是十分厉害的。小编带着大师一路来感触感染一下古代文字的“杀伤力”：这些顽童吟诵的诗做来头不小，是五经之首。能够说是“有辱斯文”了，它出自于《诗经》，剧中的小孩们看到范仲淹不修容貌的肮脏样，正在古代学子心里《诗经》是必读、必背、必考的内容，范仲淹其时的服装过分肮脏，这首诗也被不少讲义收录了。
《清平乐》中范仲淹出场时，学生们竟然一路正在念诗他，这可把我们北宋最出名的文学家给气坏了，竟然正在冷笑他穿的寒酸，这一番，间接怼得范仲淹颇为下不来台。
范仲淹写过良多的名做，大师从小到大也没少接触过范仲淹的做品，好比《渔家傲》、《苏幕遮》、《江上渔者》《岳阳楼记》都是他的做品，现在看来，这些做品都充满着更深的寄意。